Pembelajaran eksplorasi ilmiah
www.ifgoiano.edu.br, Dengan kata lain di mana ada hubungan yang adil, kontrol atas proses pembelajaran, dan kemungkinan perubahan mendasar kita tidak perlu melihat di luar proses. Namun, kita harus bekerja untuk sebagian besar waktu dalam situasi dan masyarakat di mana tingkat demokrasi dan keadilan sosial ini tidak ada. Oleh karena itu kebutuhan untuk memperjelas tujuan yang lebih luas. Dewey (1916: 7) berpendapat, dengan demikian, 'bisnis utama' kita sebagai pendidik adalah untuk memungkinkan orang 'berbagi dalam kehidupan bersama'. Saya ingin memperluas ini dan untuk berdebat bahwa semua harus memiliki kesempatan untuk berbagi dalam hidup.
Memiliki kesempatan untuk berbagi dalam hidup Kami akan mengeksplorasi, secara singkat, tiga pendekatan yang tumpang tindih untuk membuat kasus ini - melalui kepercayaan agama, hak asasi manusia dan pembelajaran eksplorasi ilmiah. Keyakinan agama. Secara historis itu telah menjadi alasan agama yang telah menopang banyak pemikiran tentang ini tentang pertanyaan ini. Jika kita melihat ajaran sosial Katolik, misalnya, kita menemukan bahwa pada intinya ada perhatian terhadap martabat manusia . Ini dimulai dari posisi bahwa, 'manusia, yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah (Kejadian 1: 26-27), dengan keberadaannya memiliki nilai, nilai, dan perbedaan yang melekat' (Groody 2007). Setiap kehidupan dianggap suci dan tidak dapat diabaikan atau dikecualikan. Seperti yang kita lihat sebelumnya, Kant berpendapat sesuatu yang serupa sehubungan dengan 'menghormati orang'. Semua layak dihormati dan kesempatan untuk berkembang.
Untuk martabat manusia, perhatian terhadap solidaritas sering ditambahkan (terutama dalam ajaran sosial Katolik kontemporer). Solidaritas: … Bukanlah perasaan belas kasih yang samar-samar atau kesusahan yang dangkal karena kemalangan banyak orang, baik yang dekat maupun yang jauh. Sebaliknya, itu adalah tekad yang kuat dan tekun untuk berkomitmen pada kebaikan bersama; artinya, untuk kebaikan semua dan setiap individu, karena kita semua benar-benar bertanggung jawab untuk semua. Tentang Kepedulian Sosial ( Sollicitudo rei Socialis .. ) Bersama-sama, ini dapat memberikan alasan yang kuat dan inklusif untuk melihat melampaui individu atau kelompok tertentu ketika berpikir tentang kegiatan pendidikan.
Elemen lain, yang mendasar bagi pembentukan kelompok, jaringan, dan asosiasi yang diperlukan untuk 'kehidupan bersama' yang dijelaskan Dewey, adalah subsidiaritas . Prinsip ini, yang pertama kali menemukan suara institusionalnya dalam sebuah ensiklik kepausan pada tahun 1881, menyatakan bahwa urusan manusia paling baik ditangani pada tingkat 'serendah mungkin', terdekat dengan yang terpengaruh (Kaylor 2015). Ini adalah prinsip yang dapat memperkuat masyarakat sipil dan kemungkinan hubungan yang lebih saling menguntungkan untuk belajar.